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  • 宋代汉藏民间层面宗教文化交流

    都是汉藏军士共同镇守。据史料记载,归附北宋的蕃兵加之眷属,多达30万众。当时王安石曾献策,用汉地的财货换取藏地的土地耕种,并在藏地投资养马,使汉藏两族人民杂居相处,取长补短。如《宋史?兵志》载:  ...

    不详

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  • 净慧长老访谈录

    ,这是救命的稻草。这根稻草是谁给我们的,是禅宗的祖师。禅宗不仅是在历史上挽救了中国佛教(指唐武减法时,禅宗僧人以耕种为生,保存了佛教),在今天这个时代也同样是挽救了中国佛教。   说“农禅并重”在...

    今朝录音整理

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  • 明代宦官与佛教

    宦官,共同出资,购买土地,建立公共坟茔和寺院,"概归会中",土地由寺院"承业管理耕种,逐年租课出产,以备春秋祭享,及修理佛殿墙垣,养赡僧众过活" 。会员退休后,入寺养老,"死亡有棺,为作佛事,葬于公地...

    不详

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  • 向佛陀诉说(节录)

    责怪您不为国家服务,不事生产,您说:“我每天以慈悲的,耕种众生的福田,播撒信心的菩提种子,开放般若的智慧花朵,结出圣贤的佛道果实。我每天都这样不停地忙碌,怎么能说我没有做事呢?”   我们也是一样,要...

    星云法师

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  • 唐代僧侣及其活动

    有故也。开元天宝以后,因社会变动而流行之田地所有策,僧侣亦不落人后。会昌破佛之际,中央政府,没收寺田,至数千万顷云。唐代僧侣所有田地既多,用寺奴婢耕作之外,亦置客户使之耕种,而征收田租,亦不待言矣。但...

    小笠原宣秀原

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  • 袁了凡佛学思想析论

    、课耕种,将田赋由每亩二分三厘七毫减至一分四厘六毫;大力兴修 水利,疏浚河道,教导百姓沿海岸种植柳树。其后,每逢海水挟沙冲岸,遇柳淤积,久而成 堤。万历二十一年(1593年),袁了凡以政绩蜚然而被擢为...

    任宜敏

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  • 禅的少林寺 武的少林

    地自己耕种,像鸟儿似的自由了15年。有了这15年的生活,年届七旬的王庚生老人才会悟出“自由才是佛”这样的结论,那是“书上读不到的深刻”。   王庚生老人原是银行职员,1961年时因为饿得实在受不了,...

    不详

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  • 昌都藏族铜佛像打制工艺调查

    借给亲朋好友耕种。村里打制佛像的人家,农活大多都是由妇女、老人、小孩干。农忙时节外出打制佛像的人如果离家近,一般要回家帮忙。如果离家远,回家不方便,家里就雇临时工。今年(2006年)的临时工,包吃包住...

    张建世

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